《申报》香烟广告无声地向人们宣传西方文化，使中国人传统的价值观发生变化；同时，《申报》香烟广告还借鉴传统文化来进行广告宣传，把中国文 化精神揉合到香烟这种舶来品上。香烟广告就是这样在中西文化之间徘徊。因此，传统与时尚、古典与现代等广告诉求也就在《申报》香烟广告中不断地涌现。
《申报》中的香烟广告被赋予了纸和烟草之外更多的意味，扮演了时尚和美好生活的代言人。随着社会的发展，在近代的消费中，欧美的消费风习潜移默化地浸 染着沪地华人的消费生活。
20世纪20－30年代，女性吸烟风气在达到高潮。吸纸烟的风气从妓女波及到时髦女性，又从时髦女性波及到一般女性。近代妇女吸烟习俗的发展既包含了无聊消 遣的因素，但更主要的是出于追求时髦的心理。漫步南浔水乡“美丽牌”香烟广告映入眼脸，美丽牌香烟在旧上海非常的出名，不仅因为它的香烟，更因为它的广告， 漂亮的女明星照，图中女郎珠圆玉润，弯眉细眼，甜美高贵，充分展现其自信、时尚的形象，给人留下深刻印象。
大炮台香烟广告则干脆把其香烟称为“交际之花”。这一广告表现十分简洁，点出该烟的象征性意义，在上流社会的交往中少不了这位“交际花 ”。
哈德门香烟广告：千金难买这一笑，惟哈德门香烟。这一广告化用俗语：“千金难买一笑”，是谁让这位时髦女郎开心一笑呢？只有哈德门香烟才会 给她带来快乐，让她开怀一笑。画面是一女子在吞云吐雾，笑容可掬，充分表现了吸烟时的畅快感。由于西方文化的渗透，使得上海等大都市的女性摆脱了封建保守自闭，一下子 转变为自信、活泼，追求时尚，随之而来的是烫发，穿高跟鞋，听西洋歌曲，看好莱坞电影，街上小姐的旗袍开衩高度也不断挑战新极限，广告设计师抓住了这一社会变化，把它 作为广告画的题材。
《申报》香烟广告中大量出现这种时髦女郎的画面，正表现了那个时代的审美观，带有浓厚的西方文化色彩。
上海是中国最大的商业城市，且报刊业最为发达，这广告阵地就特别热闹。打开旧上海的报纸，整版整版的广告，铺天盖地地跳入眼中，而在这些商品广告中， 大约以香烟的广告最多，做得也最醒目。
20世纪20－30年代的上海人日常生活习惯出现新动向，吸纸烟的风气开始盛行。香烟成为交际场所必备之物，男女皆宜，香烟消费与社交紧密地联系在了一起。 如绞盘牌香烟广告：款客宴会，不可不备。这一广告画面是宴请宾客，主人拿出绞盘牌香烟来招待客人，众客人都点上香烟，其乐融融。这里突出香烟社交的功能，是宴会中必备 之佳品。大前门香烟广告语是：新年送礼唯一佳品。这里从中国人在年节时
分送礼这一习俗出发进行广告诉求，这使香烟的销售又多了一条途径。许多香烟广告往往是借名发挥，根据香烟的名称演绎出—二名妙语佳句，使人不忘或能相传，例如“风行”牌香烟，其广告语为：“风行世界， 所向披靡，烟佳胜人，品高价低。”“欢迎”牌香烟其广告语为：“欢迎牌香烟能使人极端欢迎，如名伶佳剧少受人欢迎一样。”1927年北伐军节节胜 利之即，立时冒出了“胜利”牌香烟，其广告语为：“胜利之军，胜利之民，均欢悦胜利牌香烟。”有些香烟公司的广告特别提示此烟最宜之场合与时机,在 广告上配以图画，渲染环境气氛，说服你购买其香烟。如“美丽”牌香烟的广告的语为：“日长无事，麻雀消遣，一物莫忘，美丽香烟。”“三炮台 ”香烟的广告称：“三炮台香烟最宜男女交际场合，盖此烟并无不适之烟气，使妇女闻之而触喉也。”
翻看从旧上海报刊登过的香烟广告，时时会有时空倒错的恍惚，大半个世纪之前那些女子所演示的生活竟有如今日生活的模糊镜像，细节或有出入而轮廓大体相 同。那个时代所流行的广告必然是最直接而坦白地描画了彼时人们对物质的真实渴求和生活态度。
从二十世纪初包裹密实的良家妇女到四十年代全盘欧化的洋派Lady，从保守到开放，短短二、三十年间上海香烟广告上的女郎亲身示范了这过程的每一步。
民族资本的香烟制造业维持不易，境况艰难。在这种状态之下，不得不大声呼吁国人吸用国烟。如南洋兄弟烟草公司出品的一种香烟直接取名为“新爱国 ”香烟，其广告语为：“请吸廉美上等国货‘新爱国’香烟。”“大联珠”香烟的广告是：“打倒一切劣品，挽回外溢利益。巩固实 业基础，倡吸国产名烟。”“白金龙”、“红金龙”香烟广告在报上做成通版，上面是口号“中国人请吸中国烟”，下面是一段四字句组成 的广告语：“市面不景，百业萧条外货侵略，岌岌可危。中流砥柱，唯龙独尊。同胞猛醒，挽回利权。”
出产美丽牌香烟的是华成烟草公司，它是我们早期民营卷烟厂之一。1931年10月5日，上海《申
报》整个头版都是“美丽”烟广告，将绘有铁路干线的东北三省地图作为主图案，上部印有“请国人注意东北形势”字样，右侧绘有一个巨大的叹 号，叹号两侧有“外侮日亟”四个美术字，点明了日本侵略日益加剧的现实。广告的中右部印有“国人爱国，请用国货”字样，下面才为“美丽 ”牌、“有美皆备，无丽不臻”的广告语。读者观后无不涌出一股爱国泱泱激情。由于香烟广告篇幅较大，有时可以做到整整一版，所以有些公司挖空心思写出长文章来做宣传，特别是采用文艺形式如写成歌谣编成故事，起到意想不到的效果。如英 美烟草公司“大前门”香烟广告，就曾刊登了一首《大前门香烟广告歌)：“大前门，大前门，烟叶好，烟味好，装潢来得格鲜明，戏迷吸了唱唱小东人，喉咙越 唱越起劲；文章吸了做做新言情，头脑越热越清灵；倌人吸了喝喝小热昏，曼声一曲真醉人。大前门，前门大，中国制造的香烟大阿哥，请问谁人及得我?”
英美烟草公司“华盛顿”香烟广告载文如下：“宋范仲淹幼有大志，为秀才时既已天下为已任。尝有送牛者，误送其家，公曰：‘吾未失 牛，安能冒领他人之物’。公一生事无大小，均以诚实无欺为准则，政声远播，为宋代名相。‘华盛顿’香烟问世之初，即本诚实不欺之旨，名符其实，始终不移 。”
“翠鸟”牌香烟之广告则是一篇滑稽小说，篇名《隔壁听》，全文如下：“熊先生和他的夫人向来是很要好的，近来却有点不大和气。为的是他 的夫人疑心他又外遇了这一天晚上，熊夫人又在门缝里偷看丈夫。只见他摊开一张带有题花的信笺，仿佛要写情书一般。停了一会儿，又摸出一件小东西来，像照片似的，低着头 说，你的衣服好绿啊，我想替你穿着；你的嘴唇好红啊，我要和你接吻。你真是一只最好的小鸟啊!”熊夫人听到这里，便气愤地跑进房去，抢来一看，却是一盒“翠鸟 ”牌香烟!
香烟既无足于生产，又无益于生活，是文明开化的表现，是社会变迁的产物。受到这类商品的广告的风气推波助澜，在《申报》香烟广告上，引导人们 把吸烟作为新的休闲方式，也向人们传播一种新的消费观念。
金马牌香烟广告：烟草推金马，消闲此最良。一枝徐吸罄，齿颊有余香。这则广告用四句诗表现金马牌香烟的优良品质，用于消闲是最好不过的。一枝 吸完，让你余香满口，芳香四溢。整个画面显得清新闲静，男女主人公都显得悠然自得，图上方的“绿天韵事”的题词为画面增添了浪漫的气息。三铃牌香烟广告：珠 帘半卷，小坐亭前，吸三铃牌香烟，涤烦遣兴，暑气顿消。这一广告通过最具生活化的一个情节来表现三铃牌香烟给人们带来的情趣。在繁忙的工作之余，在亭前憩息一下，边看 报边吸烟，享受生活的乐趣。香烟既能提神醒脑，又能驱除烦闷，消解暑气。这类广告把香烟消费情景化、生活化，潜移默化地向人们传播一种新的消费观念，使人们接受广告所 宣传的信息。
还有大前门香烟广告：桃符迎春，寒梅献岁。际兹莺啼燕语，万象更新之候，进以大前门上品名烟，则心花含滋，行见大地，紫气尽移于眉梢眼角间。 这一广告采用新春祝福的语气来进行诉求，前两句是工整的对联，概写了除旧迎新的气象，后几句表现在新春之时、祝福声中品尝大前门香烟的喜悦心情。
通过对《申报》各类广告的研究，发现人们的消费呈现了一种新的倾向：西式生活成为人们日益效仿的生活方式，舶来品成为大多数上海人追求的对象 ，一种新的消费观念正在悄然形成。
《申报》香烟广告无声地向人们宣传西方文化，使中国人传统的价值观发生变化；同时，《申报》香烟广告还借鉴传统文化来进行广告宣传，把中国文 化精神揉合到香烟这种舶来品上。香烟广告就是这样在中西文化之间徘徊。因此，传统与时尚、古典与现代等广告诉求也就在《申报》香烟广告中不断地涌现。
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